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Catherine LAURENT
Littérature
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Catherine Laurent est arrivée en Nouvelle-Calédonie en 1993 après des études de littérature à Aix-en-Provence et deux années passées à St Pierre-et-Miquelon. Depuis l’enfance, passée dans le froid de la Lorraine, l’Australie agit sur elle comme un aimant.
Malgré de longues années dans le pays, à l’Ile de Pins, à Bourail et à Ducos, elle préfère se définir comme un auteur du monde et pense, comme Milan Kundera que :
« La possessivité de la nation à l’égard de ses artistes se manifeste comme un terrorisme du petit contexte qui réduit tout le sens d’une œuvre au rôle que celle-ci joue dans son propre pays (…) Et puisque les petites nations traversent souvent des situations où leur survie est en jeu, elles réussissent facilement à présenter leur attitude comme moralement justifiée. »
Habitée par la démarche géopoétique universelle proposée par Kenneth White, la poésie reste son domaine de prédilection.
« Oui, la poésie c’est cela, un chemin du dire entre littérature et spiritualité, une voie pour le cheminement de l’esprit et du corps.
Au plus simple, au plus vrai, vers une harmonie de l’être, une aspiration vers le haut et le clair, pour dissiper l’obscurité compacte du vécu de chaque jour.
Comme un fil qui nous tiendrait droits et prêts à nous envoler, légers sur nos pieds, aériens. Plus de pesanteur. Presque la transparence. Un rêve de blancheur pour lutter contre l’opacité du monde.
Et nommer cela même, le réaliser et le vivre. En éprouver une joie extrême et le transmettre. Partager.
La poésie est pour moi un cadeau que m’a offert la vie et que j’aimerais offrir. Une invitation à croire qu’il suffirait juste de se retrouver dans une forêt de bambou, d’écouter le vent souffler, la rivière couler et lire les poètes chinois. » C.L.
Catherine Laurent vit à Nouméa où elle enseigne et apprend chaque jour le pays au contact de ses jeunes.
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| Collaboration à Rythme Pacifique
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Poésie - Editions Du Poisson-Clown - 2001
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| Les Amis de la Poésie
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Editions L'Herbier de Feu - 2004
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| Dernière Campagne
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Roman - Editions Rhizome - 2003
Collaboration à l'anthologie Poèmes de la "Nouvelle", terre d'exil et de bagne -
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| Jardin Intérieur
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Editions l'Herbier de Feu - 2005
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| Le Coeur Tranquille
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Poésie - Editions L'Herbier de Feu - 1999
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La terre écoute
Cheminer les souffles mêlés
Le long des vallées
Le pays m'a repris
Au coeur de la tranquillité
Je suis là
Ainsi
Tout est bien
Je suis là
Sans limite
Dans le creux des bambous
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INTRANQUILLITES
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Ceci est le 1er numéro, consacré à "Passagers Des Vents",
première structure de résidence artistique et littéraire
en Haiti. Vous trouverez, entre autres, un hommage exceptionnel
à Jacques Stephen Alexis.
découvrez cette revue
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POUR TES MAINS SOURCES
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LE MOT DE L'EDITEUR :
J’ai découvert la poésie d’Imasango en Nouvelle-Calédonie. Elle y est née, elle y vit, enracinée comme un arbre dans sa terre natale. Pourtant, les poèmes que rassemble ce recueil, le premier publié hors de son île, mêlent le thème de l’amour à celui du voyage. Comme si le désir était la promesse d’un départ ; la caresse, une cartographie des sens ; le corps de l’aimé, un rivage ; la jouissance, une terra incognita. La Carte du Tendre d’une femme d’Océanie ? Pas seulement. Par son lyrisme sensuel, Imasango interroge la part métisse de nos identités, rappelant que la poésie s’exprime toujours à tu et à toi. Dans la mangrove des passions, voix mêlées et corps emmêlés disent, avec une mystérieuse évidence, que les mots servent à tresser la natte de notre humanité.
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PAROLE DONNÉE
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PAROLE DONNÉE, CD/Livret illustré de poésie en musique Un parcours poétique rendant hommage à la Terre de Nouvelle-Calédonie . Terre nourricière, espace identitaire, terre d'asile et terre inspiratrice de liens à tisser, bouche de conque pour le dialogue. Le CD présente les poèmes lus par l'auteur sur une musique originale de David Le Roy. Dans le livret illustré figure l'intégralité des poèmes ainsi qu'une présentation du travail de sculpture de Maryline Thydejpache, sous forme d'un visuel photographique des différentes étapes de l'élaboration de l'une de ses oeuvres.
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Ataï et Moi
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Nouvelle-Calédonie, 1853, prise de possession de la Nouvelle-Calédonie par la France.
1878. Le grand chef Ataï devient l’âme de l’insurrection kanak.
Cet épisode sanglant de l’histoire coloniale marquera profondément les esprits, laissant plus d’un millier de morts dans les deux camps.
Musée de Nouméa, de nos jours.
Une jeune fille attend dans une salle d’exposition. Elle entre en conversation avec le masque mortuaire d’Ataï…
Avec l’écriture d’Ataï et Moi !, Claudine Jacques propose une version décalée dans le temps de la rencontre et de l’affrontement.
Deux personnages symboliques, deux histoires où le colonisateur et le colonisé ont changé de visage.
Ataï et Moi !, une relecture passionnante d’un épisode cruel dans l’histoire de la Nouvelle-Calédonie.
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Autour Uluru
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Les peuples dits « sans écriture » ne sont pas pour autant des peuples « sans lecture ». Bien au contraire, ces peuples — aborigène, kanak, ma’ohi —, que l’on a dit primitifs lisent. Ils lisent beaucoup et souvent, ils lisent en tout et partout. Ils savent lire ce que nous, gens de sociétés « modernes» et même « postmodernes » ne savons plus lire. La nature, dans toutes ses dimensions visibles et invisibles, est un inépuisable livre de lecture, une encyclopédie, une somme de connaissances. Pour les Anunga, le peuple «autour de Uluru », le Grand Rocher est l’encyclopédie première et ultime, celle qui contient tout, là où tout est écrit, de l’origine du monde à l’origine du peuple, jusqu’à la fin de cette vie. Il y a, écrit sur ce Rocher, d’une façon que je ne sais pas lire, le devenir de chacun des Anunga et de chacun d’entre nous. Les Anunga savent lire la nature, tout simplement, et c’est une capacité sans limite, un trésor que nous avons essayé d’approcher en faisant, à notre tour, la marche de la connaissance et de la rencontre.
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Angélus en terre lointaine
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Roman historique qui se déroule en Nouvelle-Calédonie, entre la 2e moitié du XIX° et le début du XX° siècle. Dans ce récit, l'auteur a scrupulusement respecté le contexte historique et anthropologique du lieu où les personnages prennent vie. Les croyances mélanésiennes de la période précoloniale, l'enfer et les roublardises de l'univers carcéral, la rude adaptation des mises en concession sont peintes avec réalisme et justesse. Dans ce contexte, les personnages réels ou fictifs, prennent toute leur autonomie pour devenir des héros de roman. L'amour, la peine, l'ambition, la concupicence ou la couardise habitent tout autant les personnages falots que les héros célèbres de l'histoire. Tous luttent et butent contre un destin que le siècle, qui n'est plus celui des Lumières, impose. Le lecteur oublie alors l'histoire des historiens pour épouser les émotions de héros lointains car elles sont aussi les siennes.
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